Özü ilə tək qalmağın xoşbəxtliyi: solo həyat sosial şəbəkələrdə necə dəbə çevrildi?

Solo səyahətlərin ardınca sosial şəbəkələrdə dostlara və romantik partnyorlara yer olmayan solo həyat konsepsiyası da populyarlaşmağa başlayıb. Tənhalığın estetikaya çevrilə biləcəyi ideyası influenserlər sayəsində viral olub: solo həyat haqqında bloq aparanlar yüz minlərlə izləyici toplayaraq tək qalmaqdan xoşbəxt olduqlarına insanları inandırırlar. Bunun həqiqətən mümkün olub-olmadığını və cəlbedici kontentin arxasında nələrin gizlənə biləcəyini araşdırırıq.
Solo həyat yeni trend kimi
Manhetten İnstitutunun tədqiqatçısı Kerolin Qorman əmindir ki, tənhalıq artıq brendə çevrilib. Onun müşahidələrinə görə, sosial şəbəkələrdə öz imicini tək yaşamağın şüurlu seçim olması ideyası üzərində quran bloqerlər getdikcə populyarlaşırlar.
Onların səhifələrində dostlar və yaxınlarla çəkilmiş fotolara, şənliklərdən, işgüzar görüşlərdən və ya hər hansı kütləvi tədbirdən videolara demək olar ki, rast gəlinmir. Bunun əvəzinə insanın özü ilə tam vəhdəti göstərilir: kitab oxumaqla və ya serial izləməklə keçirilən axşamlar, meşədə gəzintilər — ən yaxşı halda sevimli itin müşayiəti ilə — idman zalına getmək və insanların tam təklikdə məşğul olduqları digər fəaliyyətlər. Beləliklə, tənhalıq dəbdə olan həyat tərzinə çevrilir.
The Atlantic nəşrinin jurnalisti Feyt Hill də oxşar dəbdən danışır. O, Kerolin Qormanla birlikdə auditoriyası son bir neçə ildə sürətlə böyüyən "tənhalıq influenserləri"nə diqqət çəkir.
Hill-in göstərdiyi ən diqqətçəkən nümunələrdən biri sosial şəbəkələrdə 220 mindən çox izləyicisi olan 24 yaşlı bloqer Lana İsadır. İsa öz bloqunda "münasibətlərə maraq göstərməyən və uşağı olmayan tənha bir qızın adi günlərini" nümayiş etdirir: həftəsonları avtomobillə gəzintilər, evin təmizlənməsi, parkda və ya meşədə gəzmək və daha bir çox gündəlik məşğuliyyət.
Bütün foto və videolarda Lana təkdir. Onun sözlərinə görə, tənhalıq onu xoşbəxt edir, çünki necə yaşayacağına və nə ilə məşğul olacağına özü qərar verir.
Feyt Hill Lana İsanın və digər influenserlərin, məsələn, pizza ilə təklikdə qalmağı estetikləşdirən TikTok bloqeri Paulina Sinin səhifələrini internetin "qaranlıq guşəsi" kimi təsvir edir. Burada tənhalıq yeni və hətta cəlbedici həyat tərzinə çevrilir.
Bunu sosial şəbəkələrdə populyar olan #livingalone və #sololiving həştəqləri də təsdiqləyir. Bu ifadələr "tək yaşamaq" və "solo həyat" kimi tərcümə olunur və "solo səyahətlər" anlayışına bənzər şəkildə formalaşıb.
Bu həştəqlərin mövcudluğu sanki statistik məlumatlarla da əsaslandırılır: dünyada hər beş nəfərdən biri özünü tənha hiss edir. Maraqlıdır ki, Gallup ictimai rəy institutunun məlumatlarına görə, tənhalıq həm kişilərə, həm də qadınlara eyni dərəcədə tanışdır. Bu isə 2020-ci illərdə sosial şəbəkələrdə geniş müzakirə olunan "kişi tənhalığı epidemiyası" barədə mifi təkzib edir.
Tabunun aradan qaldırılması
İlk baxışdan tənhalığın estetikləşdirilməsi bu vəziyyətlə bağlı stiqmanı aradan qaldırır. Dostlar, romantik partnyorlar və yaxınlar olmadan yaşamaq ənənəvi olaraq qaçılmaz şəkildə kədərli və qəmli bir vəziyyət kimi qəbul edilirdi. İnfluenserlərin sayəsində isə belə həyat yeni məna qazanır.
Əslində, bu, insanın özünə, maraqlarına və şəxsi rahatlığına arxalandığı bir həyatdır. Sosial şəbəkələrdə deyildiyi kimi, bu, yeni "fleks" və "praym"dır — yəni üstünlük nümayiş etdirməyin və həyatın ən yaxşı dövrünü yaşamağın yeni formasıdır.
Tənhalıqla bağlı tabunun aradan qalxması solo influenserlərin hazırladığı kontentin xüsusiyyətləri ilə əlaqədardır. Zəif işıqlandırılmış və hər detalı düşünülmüş interyerə malik evləri rahat görünür. Gündəlik xırda işlərlə və mütləq istirahətlə dolu həyat isə tənhalığın adət etdiyimiz rəmzləri — boş mənzil, sükut və tərk edilmişlik hissi ilə ziddiyyət təşkil edir. Axı insanlarla daha az ünsiyyət qurmaq özünə daha çox vaxt ayırmaq imkanı verir.
"Dostların olmaması kədərli deyil, əksinə, azadlıq hissi bəxş edir", — Deccan Chronicle nəşri bu fenomeni belə təsvir edir. "Bloqerlər bunu azadlığın ən yüksək səviyyəsi kimi təqdim edirlər: qrup çatlarını izləməyə, narahat və süni dünyəvi söhbətlər aparmağa, sosial intriqaların içində itib-batmağa ehtiyac qalmır. Yalnız öz qaydalarınızla yaşaya bilərsiniz. Ətrafınızda evi dağıda biləcək heç kim olmadığı üçün məkanınız həmişə ideal dərəcədə təmiz qalır, daxili rahatlığınız isə heç vaxt başqasının xaosu ilə pozulmur".
Cəlbedici mənzərənin arxasında nə dayanır?
Bununla yanaşı, tənhalıq anlayışının bu şəkildə yenidən təqdim edilməsi müəyyən suallar da doğurur. Adətən bu sualları psixoloqlar səsləndirirlər.
Məsələn, özəl psixoterapevt və sosial işçi Fil Leyn diqqətə çatdırır ki, 2026-cı ildə tənhalıq epidemiyasının mövcudluğu artıq şübhə altına alınmır. 2022-ci ildə amerikalıların 38%-i bu hisslə bu və ya digər dərəcədə qarşılaşıb və sonrakı illərdə həmin göstəricinin ciddi şəkildə azalması ehtimalı azdır.
Leyn etiraf edir ki, influenserlər psixoloji sağlamlıqla bağlı müsbət ideyaları kütləviləşdirə bilərlər. Lakin onların kontenti yenə də ikili xarakter daşıyır.
Bir tərəfdən, onlar sağlam vərdişləri təbliğ edə bilərlər. Bəzən insanın özü ilə tək qalması psixika baxımından həqiqətən faydalıdır. Tək yaşamağın normal ola biləcəyini göstərmək isə dostları və ya romantik partnyoru olmayan insanların yaşadığı stiqma və utanc hissinin aradan qaldırılmasında mühüm rol oynayır.
Digər tərəfdən isə bloqerlər insanları sonradan faydadan daha çox zərər verə biləcək konsepsiya və ideyalara "şüursuz şəkildə" yönəldə bilərlər.
Psixoterapevtin sözlərinə görə, "tənhalığın və təcridin təbliği" insanın sağlam və normal fəaliyyət göstərməsi üçün əhəmiyyətli risklərlə müşayiət olunur.
"Bu, bizi sosial şəbəkələrdə tənhalığın müsbət və ideallaşdırılmış təsvirləri barədə düşünməyə vadar etməlidir. İnfluenserlərin kontentində həm dezinformasiya, həm də sağlamlıqla bağlı həddindən artıq ümumiləşdirilmiş mesajların yayılması riski var", — Fil Leyn bildirir.
"Məsələn, vaxtaşırı tək qalmaq psixoloji baxımdan faydalı ola və insanın gücünü bərpa etməsinə kömək edə bilər. Lakin tam təcrid faydalı deyil. Buna baxmayaraq, influenserlər belə kontent hazırlayarkən bu iki vəziyyət arasında aydın fərq qoymurlar. Nəticədə izləyicilər verilən mesajı həddindən artıq geniş yozaraq onu sağlamlığa zərər verəcək şəkildə tətbiq edə bilərlər".
Tənhalıqda xoşbəxtlik varmı?
İnsan psixikası baxımından tənhalığa üstünlük vermək həmişə şüurlu seçim olmaya bilər. Psixoloq Natalya Komozanın sözlərinə görə, buna travmatik təcrübələr, məsələn, ağrılı münasibətlər və ya emosional rədd edilmə təsir göstərə bilər.
"Belə vəziyyətdə beyin müdafiə reaksiyasını seçir: yeni insanlarla tanış olmaq motivasiyasını azaldır, ünsiyyət zamanı ehtiyatlılığı artırır və insanın diqqətini ətrafdakıların yalnız çatışmazlıqlarına yönəldir", — psixoloq nümunə gətirir.
"Buna görə də insana elə gəlir ki, ətrafında "layiqli insanlar" yoxdur və tənhalıq çıxış yoluna çevrilir. Çünki beyin ağrının yenidən təkrarlanmasının qarşısını almağa çalışır".
Bu fikri bloqer Lana İsa da müəyyən mənada təsdiqləyir. O, paylaşımlarından birində imkanlı olmayan ailədə doğulduğunu, şəxsi həyatında isə həm yaxınlarının, həm də romantik partnyorlarının xəyanəti ilə dəfələrlə üzləşdiyini etiraf edib.
Bloqer həmişə "özünü azad hiss etmək istədiyini" səmimi şəkildə bildirir. Təklik isə onun çox razı qaldığı bu ehtiyacın reallaşmasına çevrilib.
Bəzi hallarda insanın öz xoşbəxtliyinə bu qədər əmin olması həqiqətən də gerçəkliyə uyğun ola bilər. Məsələn, introvertlər üçün tənhalıq doğrudan da rahat vəziyyət hesab olunur.
Lakin Natalya Komozanın sözlərinə görə, araşdırmalar müəyyən paradoksu üzə çıxarır: əsl xoşbəxtlik və yüksək həyat keyfiyyəti böyük ölçüdə insanın yanında yaxınlarının olmasından və başqaları ilə sıx əlaqələr qurmasından asılıdır.
Harvard Universitetinin psixiatriya professoru Robert Uoldinger də buna diqqət çəkərək bildirir ki, tənhalıq çox vaxt xəstəliklərə və psixi sağlamlıq problemlərinə səbəb olur.
Uoldinger tənhalıqdan danışarkən vurğulayır ki, həyatı xoşbəxt etməyin hamı üçün keçərli olan universal formulu yoxdur. Eyni şərait bir insanı xoşbəxt edə, digərini isə depressiyaya sürükləyə bilər.
Eyni fikir ünsiyyətə də aiddir. İntrovertlər və ekstravertlər fərqli həcmdə ünsiyyətə ehtiyac duyurlar. Bu ehtiyac yalnız insanın şəxsiyyət tipindən deyil, həmin andakı əhvalından da asılıdır.
Buna görə də Uoldingerin fikrincə, əsas məsələ insanın özünə qarşı kifayət qədər diqqət hiss etməsi və yaxınlarının sevgisini duymasıdır. Həyatında belə insanların sayının nə qədər olmalı olduğunu isə hər kəs özü müəyyən edir. / banker.az